正义

  正义和武器相似。武器只要是出钱,敌人也好,我方也好,都可以买到。对正义只要讲出道理来,敌人也好,我方也好,也都可以买到。自古以来“正义的敌人”的罪名,像炮弹似地打来打去。然而由于修辞上的欺骗,到底谁是正义的敌人,还没有见到搞清楚的例子。

  日本工人只因为生为日本人,就被勒令离开巴拿马①,这是违背正义的。据报纸的报道,当然应该把美国叫作“正义的敌人”。但是中国工人只因为生为中国人,就被勒令离开千住②,这也是违背正义的。根据日本报纸的报道——不,日本两千年来经常是“正义的一方”——正义似乎从来也没有和日本的利害发生过矛盾。

  武器本身并不可怕,可怕的是武人的伎俩。正义本身并不可怕,可怕的是煽动家的雄辩。武后不顾人天,冷酷蹂躏正义,然而当李敬业之乱起,她读到骆宾王的檄文时,也不免面有失色。“一杯之土未干,六尺之孤何托”两句,是只有天才的政治鼓动家才能说出的至理名言。

  每当我翻看历史,就不由想起游就馆③。在古老的幽暗的廊子里,陈列着种种正义。似青龙刀者大概是儒教传授的正义。似骑士之矛者大概是基督教传授的正义。这里还有很粗的棍子,大概是社会主义者的正义。那里有挂着穗子的长剑,大概是国家主义者的正义。我一边看着这些武器,一边想象着几多的战斗,不由自主地心惊肉跳。然而不知是幸与不幸,就我记忆所及,自己还不曾拿起这些武器中的任何一件。

  ①指1913年美国加里福尼亚州议会通过决议,排斥中国人的移民法也适用于日本。
  ②千住是东京的工商业地区。
  ③游就馆是日本靖国神社内的武器博物馆。

——《侏儒的话》,芥川龙之介

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