欲望

  浮士德曾经侍奉于神,所以对于他苹果永远都是“智慧之果”。他每次看到苹果就想起地上的乐园,想起亚当和夏娃。
  可是在一个雪霁的午后,浮士德看着苹果,想起一幅油画。画上画的不知是哪个大寺院,是一幅色彩鲜艳的油画。自此苹果不仅是从前的“智慧之果”,还变成了近代的“静物”。
  可能是浮士德处于虔诚的心情吧,他从来没吃过苹果。但是在一个风雨交加的夜晚,他忽然觉得肚子饿了,就烧了一个苹果吃。由此他每次看到苹果就想起摩西十诫,就思考起油画颜料的色彩调和,感觉到自己的胃在叫。
  最后在一个寒冷的早晨,浮士德看着苹果,突然发现对于商人来说苹果又是商品。实际上只要卖掉十二个苹果,就能得到一块银币。苹果当然从那时候起,又变成了金钱。
  在一个阴沉沉的午后,浮士德一个人在光线暗淡的书房里思考着苹果。所谓苹果到底是什么呢?——这个问题可不像过去那样能够轻松解决。他面对桌子,不知不觉把问题说了出来:
  “苹果到底是什么?”
  话刚完,一只身体细长的黑狗不知从什么地方钻进了书房。只见黑狗把身子一抖,忽然变成一个骑士,并且有礼貌地对浮士德行了一个礼……
  为什么浮士德遇到了恶魔?——答案就是前面写的这些。可遇到恶魔时并不是浮士德的第五幕。在一个非常寒冷的傍晚,浮士德和变成骑士的恶魔一边讨论苹果的问题,一边在有很多行人的街上散步。这时他们看见一个身材细长的孩子满脸泪水,正拉着贫穷的母亲的手。
  “给我买那个苹果嘛……”
  恶魔停下脚步,手指着孩子给浮士德看:
  “你看那个苹果,那就是拷打的刑具。”
  浮士德的悲剧这时才拉开了第五幕的大门。

——《为什么浮士德遇到了恶魔》,芥川龙之介

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